去吴哥前，不明白世界七大奇迹怎么会轮上柬埔寨这个国家，因为论历史、论文化、论贡献，柬埔寨似乎都不曾有任何亮点，而唯一印象深刻的竟是连年的战争和破坏。可当我看到暹粒的吴哥古迹，不禁为之震撼，为如此高度文明的国度，数百年来却被湮没在热带雨林里表示惋惜。不过令人感到庆幸的是，经过各国文物保护工作者的共同维护，如今世人又能领略到吴哥古迹的壮观雄伟。

吴哥窟——毗湿奴的神殿

吴哥窟又称吴哥寺，曾是吴哥王朝的国都和国寺，是目前吴哥古迹中保存最完好的庙宇，以建筑宏伟与浮雕细致闻名于世，它的造型更是被作为柬埔寨的标志，印在了国旗上。

吴哥窟是12世纪时吴哥王朝国王苏耶踄摩二世举全国之力，历经37年建造而成，总建筑群长24公里，宽8公里，中心塔高度达65米，建筑包括祭坛、回廊、护城河等。

祭坛由三层长方形有回廊环绕的须弥台组成，层层上升。回廊的墙壁上，刻满了印度教神话故事及苏利亚瓦尔二世生平事迹的精致浮雕，精细的雕工，令人叹为观止。穿过层层叠叠的回廊，来到中心塔，通往塔顶的楼梯很陡峭，需要小心翼翼地攀爬，让人心生敬畏。每天有限制人数，上塔发证，下塔再收回，通往天堂的道路总是不易。
巴戎寺——震憾心灵的高棉微笑
巴戎寺是宏伟的三层神庙，最高处是一座圆形宝塔，周围有48座大小不一的宝塔，如众星捧月一般，簇拥着中心宝塔。

巴戎寺最著名的是四面佛像，其原型是阇耶踄摩七世国王。每座佛像丰鼻厚唇，嘴角上翘，低眉垂睫，脸带安详静谧的微笑，这些微笑面孔形态相似，但绝不雷同，这就是蜚声世界的“高棉的微笑”。置身众多佛塔间，四面八方都是微笑的佛像，佛像矗立千年，览尽兴衰，历经沧桑，微笑依旧，仿佛有一种穿越时空与万物的力量，令人震撼。

巴戎寺的另一个看点是丰富精致的浮雕，这些浮雕有的只是一个人物，或一件物品，有的则是一个故事。从一层东门开始，可以看到出征、水上生活、斗鸡、街市等故事，这些浮雕真实生动地记录了当时普通老百姓的生活图景。

塔普伦寺——国王纪念母亲的寺院

塔普伦寺兴建于1186年，是阇耶踄摩七世为纪念他的母亲而修建的寺院，因此也叫“母庙”，属吴哥文化较为后期的建筑作品。它由大型石头堆砌而成，曾是一座拥有高僧和祭司的神殿，后因外敌入侵，被弃500年之久，直到100年前才被发现。侵入石块里生长的树木，在将建筑撕裂的同时也支撑着它，使其不完全坍塌，在这里，人类的伟大建筑和大自然的神奇力量，形成一种共生关系，彼此纠缠，就像宿命里的爱人。

女王宫——历经千年仍色彩艳丽

女王宫，又名班蒂期蕾，建于十世纪，供奉着婆罗门都三大天神之一的湿婆神，其特点是小巧玲珑、精致剔透、富丽堂皇。它虽历经千年，但仍风采依旧，以艳丽的色彩和精美的浮雕著称于世。

女王宫规模不大，建筑主体面积仅5000平方米，现存的主体建筑包括三座*塔和大型藏书阁。主体建筑全部用红色砂岩修建，建筑的墙壁、立柱、门楣表面，几乎全部被浮雕覆盖，刀工流畅细腻，造型繁复圆润，线条纤巧柔美，色彩鲜艳妩媚，是吴哥寺庙石雕作品中的上乘之作。

古代国王下令建造如此宏伟的建筑群，是为了象征国王的地位神圣不可动摇，民间为此耗费了无数人力、物力。而这建造时间长达百年、几代国民呕心沥血之作，却只是供奉神灵的宫殿和寺庙，并不是国民安居乐业的居所。甚至，在建筑上和古籍中，都不曾留下任何一个工匠的名字。因此，国王和神殿最终没有得到神灵的庇佑，也就不足为奇。国力掏空，外族入侵，吴哥古迹毁于战火，废弃于荒野。在这个内战、外战频发，充满战争伤痕的多难国家，最遗憾的是曾经的辉煌只留下这些斑驳的巨石，让后世赞叹古代人类精工智慧的同时，也留下了几许嗟叹。

(华都股份 裴烁)